一百年后蘇摩歸來，而他歸來之后卻性格大變，在他身上發(fā)生了許多的故事，然而他在天闕卻遇到了一個小女孩，這個小女孩就是那笙，他救了那笙，后來那笙卻誤打誤撞的進入了一個洞府之內(nèi)，在其中得到了一枚戒指，這枚戒指就是真嵐的皇天神戒，這神戒乃是空桑一族的至寶，和后土神戒是一對，對于無色城中的空桑人有著巨大的意義，然而令人意外的是這枚神戒卻被那笙給戴上了。

按理說這皇天神戒只有擁有帝王之力或者帝王血脈的人才能戴上，比如真嵐，至于后土神戒也只有白王一脈才能戴上，白瓔能戴上就是因為她是白王，那么皇天神戒為何被那笙給戴上了？難道那笙是真嵐的女兒？答案當然是否定的，那笙并非皇室血脈。

關(guān)于這個問題，其實很多讀者有一個猜測，那就是那笙乃是創(chuàng)世神轉(zhuǎn)世，所以她才能戴上這枚戒指。之所以這么說，因為作者的另一部作品《神之右手》中寫創(chuàng)世神的眼睛是純黑的，而境雙城中寫那笙看到僵尸時的眼睛也是詭異的純黑色，所以那笙可能是創(chuàng)世神，當然，這個細節(jié)劇版并沒有提現(xiàn)的很到位。

皇天神戒和后土神戒之所以會出現(xiàn)，其實并非是空桑人的功勞，反而是海皇純煌的功勞，原著中是他帶領(lǐng)白薇瑯找到雙生神（創(chuàng)世神和毀滅神）的神像，使他們得到了皇天戒指和后土戒指，這兩枚戒指分別代表“征”和“護”兩種力量，非常強大可怕，算是空桑的至寶。

也就是說這兩枚戒指和創(chuàng)世神有著莫大的關(guān)系，如果那笙能夠是創(chuàng)世神轉(zhuǎn)世，那么一切就說得通了。