崔健即使老到跳不動,但是站在那里就以足夠,他不需要強調什么真唱——盡管大家都已經妥協了,但是卻都需要一個不妥協的崔健。
文/張豐
崔健在北京工體的演唱會,對很多人來說是一個大事件,而對絕大部分85后來說,就是一場普通的演唱會而已。有年輕朋友在朋友圈調侃:“崔健才30歲啊,厲害了”——“崔健滾動30年”,那些1986年在北京聽過他現場的人,都已經50多歲了,他們中的大部分,孩子都已成年。
崔健并不想打懷舊牌,他著重強調的是新作品帶來的可能性,近幾年推出的新歌占了一半。崔健的內心仍然年輕,他還在掙扎,但是歌迷們不管這些,那些去現場的朋友,在朋友圈分享的片段仍然是《一無所有》這樣的老歌。
中年人心中的熱情被喚醒,他們或許剛剛在群里抱怨了房價,他們早已向現實屈服,但是《一無所有》這樣的老歌,足以把他們帶回當初的青春時光。
圖片來自中青在線
如果你在網上搜索崔健演唱會的新聞,排在前面的幾條,都是“譚維維致敬崔健”這樣的標題,這是讓人悲哀的現實。30年過去,音樂早已成為成熟的市場,網站可以利用所謂的大數據手段,推薦他們認為更有關注度的頭條標題。對年輕人來說,崔健必須借助譚維維這樣的新生代歌手才能得到傳播。
前幾年,崔健打出“真唱”的口號,與假唱成風的時代抗衡。在成都,我看過他“真唱”的現場,最后的返場,有激動的歌迷跳下臺去。老歌迷激動得發瘋,但是演唱會本身卻并不火爆,場外的黃牛黨低價拋售手中的存票,對他們來說,可能是一個虧損的夜晚。
不過,對老歌迷來說,崔健即使老到跳不動,但是站在那里就以足夠,他不需要強調什么真唱——盡管大家都已經妥協了,但是卻都需要一個不妥協的崔健。
世界上存在兩個崔健,一個是歌手崔健自己,在80年代,他不經意間唱出了“一無所有”,成為一個時代叛逆的符號。是作為歌手,他也要推出新的作品,想謀求變化,他需要商業上的成功,甚至要在北京買房。
另一個崔健,就是那個已被符號化的崔健,他永遠停留在叛逆的80年代和90年代初,停留在那個時代的年輕人心中。這兩個崔健,常常貌合神離,崔健對此心知肚明,有時候,他也會利用人們心中對他的“刻板印象”,有時候,他也想奮力擺脫。
崔健的歌迷,大部分是大腹便便的中年,早已不再“問個不休”,他們的身材,已和自己的偶像相去甚遠。時代和歌迷一起老去。在1986年,人們可以大膽唱出“我要給你我的追求/還有我的自由/可你卻總是笑我/一無所有”,因為只要有理想,現實中的一無所有就并不丟人,甚至是一種浪漫。年輕還可以期待,“這時你的手在顫抖/這時你的淚在流/莫非你是在告訴我/你愛我一無所有”——如今誰還能這么想呢?
如果我在工體現場,我一定大聲問一句:老崔,你丫買房了嗎?2016年的北京,再一次興起了有關“一無所有”的大討論,不過已經不再是有關愛情,而是房價。
這一次,人們似乎已經達成了一致:如果不能買房,奮斗一生也將一無所有。那個賣掉北京房產到大理生活的人,得出了“大理是另一種乏味”的答案。如果誰再散布“年輕人不要買房,要勇敢追尋自己的夢想”,他一定會遭到無情的嘲笑。
一個達成一致意見的社會,就是一個衰老的社會。現場那樣聽崔健的老歌迷,很有可能面臨要為孩子買房的難題。如今的90后青年,不可能再像他們的父輩那樣,指望一無所有還能泡妞。他們中的大部分,依偎在電腦前玩游戲,依靠父母的資助來買房,他們雖然無力應對現實,但卻早已認清現實。
和1986年的青年相比,2016年的青年,早已顯示出老成之相。時代在謀殺自己的青年,而把這種謀殺命名為“成熟”,或者“幸福”。
責任編輯:肖舒
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