原標(biāo)題：【繼藝】莆田劉氏留青竹刻：刻刀在竹片上行走，藝術(shù)在創(chuàng)新中傳承

劉建新的工作臺(tái)

劉建新在創(chuàng)作中

海峽網(wǎng)2月18日訊（東南網(wǎng)記者 吳炳端 實(shí)習(xí)生 許子霄 文/攝）“留青”是與書(shū)畫(huà)、雕刻相結(jié)合的一種獨(dú)特竹雕手法，是書(shū)畫(huà)藝術(shù)在竹皮上的再創(chuàng)造。留青竹刻，是利用薄似紙張的竹皮不同層次顏色表面，融雕刻、書(shū)畫(huà)、詩(shī)文、印章、造型于一體的工藝品。因取材于高雅的竹子，又能雕刻出水墨畫(huà)般的效果，深受文人墨客的喜愛(ài)。2014年11月，莆田留青竹刻列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。

劉建新作品

“閩派竹刻”的歷史最早可追溯到1759年（清乾隆24年）第一代竹刻大師劉材成，傳至今已到第八代。劉建新，是莆田劉氏留青竹刻的第八代傳承人。劉建新的竹刻工作室位于莆田荔城區(qū)黃石工藝美術(shù)城。工作室內(nèi)，陳列著已經(jīng)刻好的筆筒、臂擱、鎮(zhèn)紙等文房用品，以及與木工藝相結(jié)合，形成屏風(fēng)、插屏、掛幅之類(lèi)的作品。據(jù)悉，劉氏留青竹刻大都刻在筆筒、臂擱、鎮(zhèn)紙、折扇等之上，成為文人案頭之雅玩；而與木工藝相結(jié)合的，則以深色硬木作底座背景，鏤刻屏風(fēng)、插屏、掛幅等作品。

留青是古人的一種技法，把要的竹青皮留下來(lái)，不需要的地方鏟掉，顧名思義叫“留青竹刻”。莆田劉氏的留青竹刻運(yùn)用描、刻、挖、刮等技法，利用竹皮與竹肌不同的色差，結(jié)合中國(guó)畫(huà)的筆墨元素，巧妙地在薄薄的一層竹皮上做文章，表現(xiàn)筆墨、意韻和刀味。想要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀的留青竹刻作品，除了精湛的雕刻技術(shù)，還需要在詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻甚至哲學(xué)、美術(shù)理論等方面有所見(jiàn)解。劉建新坦言，“雕刻技術(shù)已經(jīng)比較得心應(yīng)手了，但是學(xué)無(wú)止境，還是要多看書(shū)，多感受美，有時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中也會(huì)產(chǎn)生靈感。”

此外，留青竹刻從選材上也頗有講究。劉建新告訴東南網(wǎng)記者，選用的竹子竹齡一般在三年左右，表面完好沒(méi)有蟲(chóng)斑，生長(zhǎng)地背陰有遮擋，竹子才不易裂開(kāi)。采回來(lái)竹子經(jīng)過(guò)破竹、煮沸以及防腐防裂處理后，用特制的竹篾擦拭干凈，再經(jīng)過(guò)數(shù)月的晾曬，直至竹青層顏色變淡近似象牙。為了保持作品的穩(wěn)定，經(jīng)過(guò)處理后的竹子需存放5年以上沒(méi)有裂痕，才能用于作品的雕刻。

去皮留青作品

在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，劉氏留青竹刻在發(fā)展過(guò)程中嘗試把青皮全部去掉，創(chuàng)新出去皮留青技法。“留青竹刻的竹子利用率只有10%左右。對(duì)于一些表皮雖然有斑點(diǎn)、有損壞，但是底竹還完好的竹子，為了不造成浪費(fèi)，我們把竹皮刮掉，在底竹上進(jìn)行刻畫(huà)。”劉建新說(shuō)。此外，劉建新還充分吸收融合玉、石、木、磚、牙、角等其他材料的雕刻技法，把陽(yáng)雕、陰雕、浮雕、留青等技法同時(shí)運(yùn)用到一個(gè)作品中，從而創(chuàng)造出留陽(yáng)去陰雕、陷地陽(yáng)文雕、薄文皮刻三種創(chuàng)新技法，為傳承發(fā)展奠定夯實(shí)基礎(chǔ)。

留青竹刻是小眾藝術(shù)品，如何讓留青竹刻為更多人所知并傳承下去，是劉建新一直在思考的問(wèn)題。劉氏留青竹刻傳承至今，已經(jīng)跨越了家族傳承的局限。十多年前，劉建新的師父劉志高已經(jīng)開(kāi)始收徒傳藝，但最終能夠堅(jiān)持下來(lái)，并一直從事竹刻的只有劉建新一人。

劉建新指導(dǎo)徒弟創(chuàng)作

如今，劉建新也收了一些徒弟，但學(xué)習(xí)竹刻的徒弟中能堅(jiān)持研究竹刻的還比較少，真正掌握到留青竹刻技藝精髓的更是鳳毛麟角，傳承這項(xiàng)技藝還有著很長(zhǎng)的路要走。“其實(shí)我也理解大家都需要考慮基本的生存問(wèn)題，而且實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中也確實(shí)比較枯燥。我自己一開(kāi)始是因?yàn)楦信d趣，才跟著堂叔（劉志高）學(xué)習(xí)竹刻的，所以興趣還是很重要的。自己也曾想過(guò)放棄，但想想這么多年的努力不能白費(fèi)，才堅(jiān)持下來(lái)了。”劉建新談起自己學(xué)習(xí)竹刻的經(jīng)歷時(shí)說(shuō)。

劉建新說(shuō)，接下來(lái)，他將與一些學(xué)校開(kāi)展合作，開(kāi)辦留青竹刻興趣班，讓學(xué)生了解、體驗(yàn)留青竹刻，并制作簡(jiǎn)單的作品。同時(shí)希望在各級(jí)部門(mén)的重視關(guān)懷下，整理和保護(hù)留青竹刻相關(guān)史料和作品，不斷擴(kuò)大宣傳，取得更多人的認(rèn)同與關(guān)注。

劉建新作品（中）與正在構(gòu)思中的作品

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據(jù)資料及實(shí)物考證，國(guó)人利用竹材雕刻，始于唐代，但因竹子不易保存，很難傳下來(lái)。從明代開(kāi)始，文人藝術(shù)家們?cè)谇叭说幕A(chǔ)上又有所發(fā)展，把竹刻從比較簡(jiǎn)單的、以實(shí)用為主的工藝品，提高到比較細(xì)致的，以欣賞為主的藝術(shù)品，并逐漸形成了一種專(zhuān)門(mén)藝術(shù)，具備了一定的規(guī)模。到了清代，雕刻的形式更是有了較多的變化，產(chǎn)生了深雕、透雕、圓雕、陰刻、留青等諸多雕刻手法。

去皮留青作品（局部）