臺胞朱倚諒

要把平潭老歷史的東西找回來

銀絲長發(fā)，聲音洪亮，在兩岸網(wǎng)友《詩經(jīng)》詠誦會現(xiàn)場，滿腔熱情地為我們朗誦《小雅·出車》的，是臺灣泰雅人的頭目朱倚諒。

左為朱倚諒，右為韓曉凌

朱倚諒一直致力于文化傳承工作，曾多次來平潭，對平潭的歷史文化有一定的了解，之前也專程來平潭網(wǎng)錄制“品讀詩經(jīng)”的第4期《樛木》。

“今天受邀來朗誦詩經(jīng)，再次感受到中華文字之美、文化之深遠。”朱倚諒說。

朱倚諒說，平潭的古閩越族和臺灣泰雅人在出土文物的圖騰、風俗習慣、用膳器皿、祭祀等方面有相似之處。他打算在平潭建一個文史館，“要把平潭老歷史的東西找回來”，還將展示臺灣文化，“在平潭看到臺灣”。

“早些時候，平潭的衣服都是黑衣或藍衣，褲子沒有皮帶，有很大的褲腰，因為這樣的話，落海的時候，衣服浸濕可以浮起來，就像救生圈。衣服要經(jīng)過24道染色工序才能制成，但是現(xiàn)在年輕人都看不見了，所以我們要做個展示。”朱倚諒說，文史館將把古文化與現(xiàn)代科技結合，在食、衣、住、行、樂等方面，做不同程度的展示。

“透過這樣的故事敘述，不止讓平潭居民了解平潭歷史，也可以讓游客知道平潭是個有文化底蘊、有歷史背景的島。”

平潭臺商薛清德

期盼兩岸和平統(tǒng)一無戰(zhàn)爭

“期盼兩岸和平統(tǒng)一無戰(zhàn)爭，期盼祖國強大永享太平。”臺商薛清德在朗誦詩經(jīng)《國風·邶風·擊鼓 》時，發(fā)出這樣的心聲。

左為薛清德，右為林云

“《擊鼓》講述的是衛(wèi)國討伐鄭國時期的故事，表達了久戍不歸的士兵對戰(zhàn)爭的怨恨以及對遠方親人的思念。”薛清德說，雖然這是他首次登臺朗誦詩經(jīng)，但還是被詩中表達的對戰(zhàn)爭的抵觸情緒所感染，因此他發(fā)出了要銘記歷史之痛這樣的感悟。

“作為長時間居住在平潭的臺胞，對這樣的文化傳承活動，我們應該義無反顧地參與到其中。這次到場的臺商朋友大約有30人，另外還有一大批臺商的好友和家眷也通過網(wǎng)絡直播關注此次活動。”薛清德說。