要說當前最火的人是誰？一個是蘇大強，另一個是沈大師。蘇大強給觀眾演繹出了一個令人難以置信的角色，是文學加工出來的；而沈大師展示的是令人難以置信的生活，是真真實實的。

沈巍今年已50多歲，當他出現在網友視野中時，已經流浪了26年，儼然一副邋里邋遢的形象。頭發粘結在一起，胡子一大把，衣服上也滿是油污。單從外表來看，他和當年的犀利哥應當是一樣的人，標準的流浪漢。但人們發現這個流浪漢有些不一樣，不見他沿街乞討，而總是在撿垃圾。

夸張的是，一個“這樣的人”，居然對《戰國策》、《左傳》、《尚書》等國學經典爛熟于心，談吐中字字珠璣，往往一語驚人。而更讓人意想不到的是，他還曾是個公務人員，26年里一直領著工資。一個流浪漢怎么能滿腹經綸？一個端著鐵飯碗的人為什么會是這副可憐模樣？沈巍的存在甚至讓有些網友發出靈魂拷問：皮囊與精神，到底哪一個更重要？

似乎沈巍身上的一切特點都超乎了人們的正常認知，如果他出現在周星馳的電影《功夫》里，或許是應該與火云邪神做鄰居，被關在非正常人類研究中心的。然而所有的一切都真實地發生在了這個人身上，沈巍也因這些特點而一夜出名，火爆程度幾乎碾壓一眾娛樂明星。流浪者的氣質，大師般的才華，于是網友紛紛稱沈先生為“流浪大師”。

“沒想過自己會火，但還是應該感謝網友，讓我過了一把當網紅的癮。”

當網紅是很多人的夢想，甚至不惜做很多出格的事來實現這一目標，但流浪大師對于自己成為超級網紅的態度卻十分淡然，或許正是因為飽讀詩書才能有此境界。沈大師曾多次表示，自己不需要資助，也不想因出名而改變現在的生活狀態，但現實已容不得他半分寧靜。由于沈巍已經搖身一變成為一個巨大流量的攜帶者，每天都有成百上千個網紅博主和視頻拍攝者圍在他身邊，每天面對各種各樣的鏡頭，寧靜其實早已被打破。以至于有網友感嘆：如此瘋狂地追捧流量，到底是誰不正常？

如今的沈大師，已經放棄了流浪者的形象。身上洗干凈了，頭發剪短了，下巴上的胡子本來留了一小撮，但由于在補辦身份證的時候不允許留胡須，也只好剃了。有人說流浪大師終于回歸到正常人的生活了，應該替他感到高興。但十九妹不知道，這到底是出自沈先生的本意，還是迫于太受關注的壓力？如果按照以前發表的言論，這應該不是沈巍希望做出的改變。

提及流浪大師，讓筆者想到兒時老家小鎮廣場上的一位乞討者剛爾，和沈大師似乎有異曲同工之處。剛爾經常到學校垃圾堆撿拾粉筆，回來在柏油路上寫下各種數學公式，并若有所思。有興致的時候，還會筆走龍蛇寫幾句詩詞，尤喜李白的《將進酒》。“君不見，黃河之水天上來”，那是我第一次感覺到漢字可以寫得這么好看。后來得知，剛爾有文化，是個中學老師，因和人鬧矛盾精神受了刺激，流浪至此。

和流浪大師不同的是，那時候沒人拍小視頻，連智能手機都沒有，剛爾也未曾受到任何人的關注。相反，他幾乎已經成為了這個村鎮的一份子，經常會和老頭兒們一起蹲在墻根曬太陽嘮嗑。沒有人嫌棄他，過年的時候，廣場的商戶還會請他幫忙寫對聯，開飯店的老陳時不時地會把客人吃剩的飯菜盛到一個大海碗里給剛爾留著。只是在他犯病的時候，偶爾會打人，人們這才會有意識地躲著。后來，剛爾在這里去世，村里還出錢給他買了棺木，把他葬在學校后山上，山上有幾百棵桃樹。春天，漫山紅艷的桃花，映襯著剛爾的墳包。現在想想看，我也分不清楚，沈大師和剛爾，到底哪個過得更隨心，更自由。

剪發剃須后的沈先生，身上已經沒有了流浪者的痕跡，世上再無“流浪大師”。他現在是一個人們所能接受的“正常人”了，那些鮮明的特點也隨之而去。雖說胸中書墨仍在，您覺得回歸了正常生活的沈先生，還能繼續火下去嗎？