讀書時，老師沒教過我們怎么戀愛;長大了，父母也沒有告訴我們如何戀愛;因此在愛情這條路上，我們邊學邊愛，摔到了受傷了疼了，好像學會了，卻發現還是有很多問題;如果有人告訴我們怎么戀愛就好了!今天在此給位朋友成功戀愛十個提醒。

提醒一

愛情是建立在真情之上，沒有真愛就不可能有甜情。如果談戀愛是出于父母或其他方面的壓力，出于迫不得已，就不可能有真正的愛情。

戀愛雙方一旦發現彼此間沒有真正愛情，就應當停止，不可勉強結婚。沒有愛情的婚姻是一個監獄，使人生活痛苦。我們不要怕失戀，而要怕失足——一失足成千古恨。失戀是痛苦的，但失戀未必完全是壞事，它使人反省什么是假愛，什么是真愛。失戀可能是假愛盡早結束的表現，應當慶幸而不需要太痛苦。但是人一旦失足掉入錯誤的婚姻中，無論如何均是難過的、痛苦的。因此，我們在婚前要做出謹慎、正確、勇敢的選擇。

提醒二

人的愛情有兩種，一種是一觸即發的一見鐘情式。這種愛情很美，但成功率并不太高。另一種是“馬拉松式”的愛情，要經過很長的認識才有愛情。這種方式有時使人等得很苦，胃口吊得很痛，但是一旦成功，有情人終成眷屬。

有些男孩子天真地以為像電影里一樣，給姑娘一個吻或做出唐突的求愛方式就能打動姑娘的芳心。其實，這樣做經常把人嚇跑。雅歌書早就有明訓：“不要驚動，不要叫醒我親愛的，等他自己情愿。”(1∶7)一個人還沒有對你有好感，你強求，這只能把她嚇跑。試想一個人還在沉睡，你無聊地把人驚醒，對方會有何感受?

“等他(她)自己情愿”，就是要從友情發展成愛情。教會的青年弟兄姊妹可以先做團友，在教會青年團契的生活里彼此認識，自然發展。強扭的瓜不甜，不自然發展的愛情也不甜。

提醒三

經常有一些熱心的老弟兄、老姊妹對某兩個青年弟兄姊妹說：你們相愛，是神的旨意。有時弟兄急于求成，也說：這是神的旨意。我要說，不要隨便說：“這是神的旨意”。是不是神的旨意，戀愛雙方自己最清楚神的旨意不會只給一方有感動，必定雙方都受感動。神的旨意不會使人單相思。

我反對人毫無感情基礎就以“這是神的旨意”為由而結婚，這是害人害己。神既是愛，就不會使人過著沒有愛的婚姻生活。我也不同意“以后慢慢培養感情”，一旦培養不出感情怎么辦呢?也反對“為基督的緣故”為由與他(她)結婚，因為“為基督的緣故”也可以與其他人結婚呀，為什么一定要與他(她)結婚呢?在愛情的問題上，一切借口均是行不通的。

提醒四

成功戀愛，一定要懂得取悅對方(當然是真誠的，毫無欺騙成份)。尤其是女子比較重感受、重情意。基督徒也是人，所以也有這方面的心理，我們不宜忽視。

有些女子很看重自己的生日，要人記得她。如果她正在談戀愛，男朋友記住她的生日，給她送來生日禮物，她一定高興得金口常開。男女有別，各有所好，人若能知其所好，取其歡心，這將有助戀愛成功，也會使愛情浪漫多姿。其他生活中有意義的事，如能做一個有心人，加以留意或紀念，均有利于感情的發展。

提醒五

父母對子女的婚姻大事都是關心愛護的，有時做得過頭，他們會包辦婚姻或反對子女自由戀愛。無論如何，這均是關心的表現，不過方法不對而已。作為子女，對于婚姻大事要尊重父母(但不是盲目聽從)，作為父母應當開明處事，也當尊重子女的決定，切莫好心卻干出錯事。

今日，許多青年人都有自己對人生、對愛情的真實感受，也有一定的判斷能力和自立自強的生活能力，因此，作為父母應當對自己的孩子充分信任和必要提醒。而作為子女，若父母短時間內無法接受或做出決定，應當給予時間，以致于能相互諒解，取得共識，千萬不要亂來或強硬頂撞。一個有豐盛人生的人，他的愛好多，不一定為了得到這籃雞蛋而要打爛另一籃雞蛋，有智慧的人一定要顧此顧彼。

愛情是多么美好的啊，人若沒有愛情，就好似不完整一般;然而愛情讓我們甜蜜也讓我們痛苦，讓我們看到它的美好也讓我們看到它的殘酷;基督徒有得救的福分，同樣在愛情上也擁有來自于神的祝福。我們交托給神，就一定擁有美滿的愛情。

提醒六

毫無疑問，共同的信仰、理想和愛好是愛情恒久的重要因素。圣經也有相關教導(林后6∶14)。如果兩個人同乘一條船出海，他們卻無共同目的地，他們行到半途，一人發現他的目的地在東海，一個發現他的目的地在南海，他們又堅持非去不可，那么，他們會怎么辦呢?要么就是在船上吵架，要么另找一條船，分道揚鑣。沒有共同信仰、理想和愛好的人，也可能會這樣。除非一方會長期遷就另一方。

提醒七

祈求神不是求簽問卜，而是看神在我們人身上有什么計劃，我的計劃和神在她(他)身上的計劃是否可以配合，神會不會把我們放在一起，成為和諧的一對，就像筷子和湯匙，可以一同去享用人生的筵席。每一對年輕男女，一定要讓神進入到你們的愛情和人生中。婚姻是人生大事，所以要求神來掌管這件事。

提醒八

由于年輕人血氣方剛，加上社會的風俗影響，所以未婚就發生性行為在今日很普遍。其實，這是一種不成熟的有害行為，一旦發生，只能導致雙方都受傷害，尤其女方。

在懼怕的環境下產生性行為，是不會滿足的，而且一旦發生，均有一種懼怕心理，這種懼怕心理有時還會影響婚后的生活，造成婚姻生活中的障礙。而對于未婚先孕者，最大的傷害就是女方，不但身心受傷害，家庭也蒙羞。未婚就發生性行為是不好的，但不幸的是世界上不好的事經常發生，所以，我還要說，如果一旦發生此事故，當事人必須負起責任，換句話說，只要女方同意，男方就應責無旁貸地要與其結婚，給她一個幸福的婚姻生活。當然，這必須是在男方還沒有家室的情況下。

提醒九

愛情是建立在誠實互信的基礎上，最能令對方感動的是真情和坦白，最能令對方傷心的是欺騙和虛偽，任何有欺瞞成分的愛情，總是危險的。

對于已婚人士，絕對不能欺騙人，再去談戀愛，這是欺弄別人。對離過婚或已有子女而再談戀愛者不能欺瞞對方有此情況;對患有精神病，或重大疾病的人，也不能隱瞞。任何有損愛情的隱瞞行為，均是不道德的，基督徒絕對不能贊同。

提醒十

圣經說：“若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。”(歌8∶7) 人需要愛情和面包，但為貪財而犧牲真愛，或以錢財換取愛情，均是不好的，最終還是沒有真愛。一個人不能為了錢或前途或其他需要而出賣自己的人格和愛情。有所貪圖的愛情是難以長久維持的。

人若有真愛，平淡的生活也會很滿足。就像《雅歌》所述，人若有真愛，能夠同出共入，成雙成對，即使沾上田間的污泥，宿在鄉間的陋屋也會自得其樂;能夠一起去“看看葡萄發芽開花”或“石榴放蕊”，夠滿足的了(歌6∶11)。

愛情是很美好的，人生若沒有愛情，就像樹不會長葉、花不會盛開。基督徒有得救的福分，也應有愛情的福分，婚姻的福分，生活愉快的福分。正當的愛情生活，是神給人類的祝福，甜蜜的感情生活，會使我們的生活更有動力、人生更加豐盛。